ความลับของเผ่ายักษ์โบราณ ตอนที่ 2

ความลับของเผ่ายักษ์โบราณ ตอนที่ 2
ความลับของเผ่ายักษ์โบราณ ตอนที่ 2
Anonim

Antonio Cauzzi Mosquin ยักษ์จากเมือง Trent ใน Tyrol

พ่อและลุงมาร์โคออกเดินทางสู่เอเชีย ภาพย่อจากต้นฉบับ Livre des merveilles du monde (c. 1410-1412) fol. 1 ชิ้น.

Pope Callixtus I หรือที่เรียกว่า Callistus I เป็นบิชอปแห่งโรม (ตาม Sextus Julius Africanus) ตั้งแต่ค. 218 ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตประมาณ 222 หรือ 223 ชีวิตของนักบุญ ฝรั่งเศส ปารีส ศตวรรษที่ 14 Richard de Monbaston et al.

วันหยุดที่จัดขึ้นในปารีสในฤดูใบไม้ผลิปี 1612 บน Place des Vosges №2

ภาพแกะสลักที่แสดงถึงการเฉลิมฉลองที่จัดขึ้นในปารีสเมื่อวันที่ 5, 6, 7, 1612 ที่ Place Royale (ปัจจุบันคือ Place des Vosges) เพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศงานแต่งงานของ Louis XIII และ Anne of Austria, Madame Elisabeth และ Philippe

เป็นการเฉลิมฉลองที่น่าประทับใจกับยักษ์ มังกร และเพกาซัส นอกเหนือจากสัตว์แปลก ๆ จำนวนมาก

ภาพแกะสลักที่แสดงถึงการเฉลิมฉลองที่จัดขึ้นในปารีสเมื่อวันที่ 5, 6, 7, 1612 ที่ Place Royale (ปัจจุบันคือ Place des Vosges) เพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศงานแต่งงานของ Louis XIII และ Anne of Austria, Madame Elisabeth และ Philippe

ราษฎรเองก็มีรูปร่างไม่เล็ก …

ในที่นี้ ความคิดเห็นมักจะฟุ่มเฟือย ไม่ใช่แค่ "เติบโตถึง 2.5 เมตรเนื่องจากโรคทางพันธุกรรม" สิ่งเหล่านี้เป็นตัวแทนของเผ่าพันธุ์ยักษ์อย่างแม่นยำ ดูม้าเทียบกัน…

ให้ความสนใจ - ช้างสองสามตัวกำลังลากผืนดินที่ขุดขึ้นมาที่ไหนสักแห่งที่มีพืชพรรณอยู่ เพื่ออะไร? มองอย่างใกล้ชิดและเห็นคนปลูกสองคน มากสำหรับ "ตำนาน" พวกเขาจะไม่รอดถ้าถูกดึงออกมาจากพื้นดิน ดังนั้นพวกเขาจึงถูกลากมาที่นี่พร้อมกับผืนดินที่พวกเขาอาศัยอยู่

และดูสิ่งนี้:

ม้าที่มีหางมังกรลากเรือในทะเลสาบน้ำที่มีคลื่นเคลื่อนที่ล้อมรอบ ล้อมรอบด้วยนางเงือกที่พัดเข้าไปในภูเขาบางชนิด (อาจเป็นเพราะพวกเขาควบคุมน้ำ)

กษัตริย์ถูกจับเข้าคุก ฉันสงสัยว่าพวกเขาเป็นใคร?

นี่ต้องสันนิษฐานว่าเป็นมังกรทะเล เพราะเขาถูกล่ามโซ่ไว้กับภูเขาซึ่งมีน้ำพุที่ไหลทะลักและสร้างแอ่งน้ำรอบ ๆ มังกรตัวนี้เพื่อไม่ให้เขาตาย …

ราชาที่ถูกจับมากขึ้นถูกล่ามโซ่กับแท่นด้วยโซ่คล้องคอ..

ภาพแกะสลักที่แสดงถึงการเฉลิมฉลองที่จัดขึ้นในปารีสเมื่อวันที่ 5, 6, 7, 1612 ที่ Place Royale (ปัจจุบันคือ Place des Vosges) เพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศงานแต่งงานของ Louis XIII และ Anne of Austria, Madame Elisabeth และ Philippe

โอเค … ในการแกะสลักนี้ลงวันที่ 1612 เราเห็นยักษ์, ยักษ์ที่มีลักษณะคล้ายกับเติร์ก, ตาตาร์ (ทาร์ทาร์?), ชาวโรมันโบราณที่มีเชลยในมงกุฎ พวกเขายังถือเครื่องราชอิสริยาภรณ์โรมันของเสือกลางปีกจากโปแลนด์

ช้าง แรด สิงโต แพนเทอร์ ยูนิคอร์น มังกรสองประเภท - ทะเลและสิ่งมีชีวิตบนบก นางเงือก อ่างเก็บน้ำเคลื่อนที่ซึ่งเรือเคลื่อนที่ ถูกดึงโดยปลายคู่ที่มีหางมังกรและนางเงือก

ไจแอนต์ แต่สูงกว่าทาร์ทาร์และเปลือยกายบางทีอาจเป็นยักษ์จากปาตาโกเนีย …

ม้ามีปีก - เพกาซัส ปลูกคนที่ถูกลากไปพร้อมกับผืนดินที่พวกเขาเติบโตและทุกสิ่งที่ไม่สามารถเป็นได้จำนวนมากและถือเป็น "ตำนานและตำนานของชนชาติโบราณ"

และ "ในตำนานและเป็นไปไม่ได้" ทั้งหมดนี้มีอยู่ในงานเฉลิมฉลองในปารีสเมื่อวันที่ 5, 6, 7, 1612 ที่ Royal Square (ปัจจุบันคือ Place des Vosges) เพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศงานแต่งงานของ Louis XIII และ Anna of Austria, มาดามเอลิซาเบธและฟิลิป

Andrea Mantegna มรณสักขีของนักบุญคริสโตเฟอร์ ค. 1448, ปาดัว, การสืบพันธุ์. ต้นฉบับถูกทำลายหรือเสียหายอย่างรุนแรงในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง

การทรมานและการเคลื่อนย้ายศพของนักบุญคริสโตเฟอร์ที่ถูกตัดหัว วาดโดย Andrea Mantegna ในโบสถ์ Ovetari ของโบสถ์ Eremitani ในช่วงกลางศตวรรษที่ 15โบสถ์แห่งนี้ได้รับความเสียหายอย่างหนักจากการทิ้งระเบิดในปี 1944 โดยมีผลกระทบอย่างมากต่อจิตรกรรมฝาผนังที่วาดโดยปรมาจารย์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ฉันสงสัยว่าเดิมทีบนปูนเปียกนี้คืออะไร ความเสียหายที่น่าสนใจมากได้รับความเสียหาย นี่ไม่ใช่ความเสียหายจากอุบัติเหตุ "ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง" - นักบุญคริสโตเฟอร์ถูกลบทิ้งอย่างแท้จริงและสามารถมองเห็นได้ชัดเจน

ทางด้านซ้ายดูเหมือน (ขูดออกเกือบหมด) ราวกับว่าดวงตาของสัตว์ใหญ่ยังคงอยู่ในหัวของสัตว์ใหญ่บนโครงร่างของร่างกายของบุคคลด้วยมือของเขา สิ่งนี้จะสอดคล้องกับภาพของนักบุญคริสโตเฟอร์ในฐานะ cinocephalus … บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงถูกลบไปเนื่องจากเขาเป็นผู้ชายที่มีหัวเป็นสัตว์?

ในการทำซ้ำ เรามักจะเห็นสิ่งที่ค่อนข้างแตกต่างจากที่มีอยู่เดิม ในต้นฉบับ ร่างกายและใบหน้า และศีรษะของนักบุญคริสโตเฟอร์ ยักษ์และ cinocephalus จะถูกลบออก

เซนต์คริสโตเฟอร์ (Pseglavets / Kinocephalus)

ภาพสัญลักษณ์ของ St. Christopher Pseglavets นี้เกิดขึ้นในโบสถ์ออร์โธดอกซ์มาเป็นเวลานาน และถูกห้ามที่มหาวิหารมอสโกในปี 1667

โบสถ์ Old Believer ยังคงบูชานักบุญซึ่งวาดด้วยหัวสุนัขอย่างแม่นยำ ไอคอนที่มีรูปของเขายังคงสามารถเห็นได้ในโบสถ์แห่งการขอร้องของมอสโกเก่าและโบสถ์ผู้เชื่อเก่าอื่น ๆ

หลังจากการห้ามในปี ค.ศ. 1722 โดยเถรสมาคมที่มีภาพ "แปลกประหลาดและน่ากลัว" ของคริสโตเฟอร์ที่มีหัวสุนัข ไอคอนและภาพวาดฝาผนังจำนวนมากได้รับการแก้ไข

ในระหว่างการบูรณะจิตรกรรมฝาผนังของมหาวิหาร รูปทรงของหัวสุนัขดั้งเดิมที่บันทึกไว้ก็โผล่ออกมาจากใต้ใบหน้ามนุษย์

เกี่ยวกับเซนต์ มีตำนานมากมายเกี่ยวกับ Christopher Pseglavets ตามหนึ่งในพวกเขา คริสโตเฟอร์ (ชื่อของเขาก่อนรับบัพติสมาของเรเบรบัส) เป็นของชนเผ่ากินคนของซากลาวา ซึ่งมักพูดถึงในตำนานกรีก ตามที่อีกคนกล่าวไว้ ชายหนุ่มคริสโตเฟอร์มีเสน่ห์มากจนผู้หญิงไม่ยอมพักผ่อน นำเขาไปสู่การทดลองตลอดเวลา คริสโตเฟอร์ขอให้พระเจ้าช่วยแก้ปัญหานี้ให้เขาและพระเจ้าก็มอบหัวสุนัขให้เขา หลังจากนั้นนักบุญก็น่าเกลียด "เหมือนสุนัข" รุ่นที่สองยังได้รับการสนับสนุนโดยประเพณีการวาดภาพไอคอน Sviyazh โดยแสดงให้เห็นว่าคริสโตเฟอร์ไม่ได้มีหัวสุนัข แต่มีหัวม้า

คำอธิบายที่เป็นไปได้มากที่สุดสำหรับการปรากฏตัวของนักบุญที่แปลกประหลาดเช่นนี้คือชาว Copts (ชาวอียิปต์) ต้องการรักษาภาพลักษณ์ที่พวกเขาโปรดปรานของเทพเจ้า Anubis ในศาสนาคริสต์ใหม่ของพวกเขา อันที่จริงความคล้ายคลึงกันเกือบจะสมบูรณ์แล้ว

กรณีของเซนต์. คริสโตเฟอร์ในกรณีนี้อยู่ไกลจากตัวอย่างเดียว หากภาพสัญลักษณ์ของนักบุญที่มีหัวสุนัขในช่วงเวลาของการปฏิรูปหายไปเกือบทุกแห่งในตะวันออกและตะวันตกจากนั้นในศตวรรษที่ 18 ในโบสถ์คอปติกก็มีนักบุญที่มีหัวสุนัข - ทายาทของอดีตเทพอียิปต์ ไอคอนถัดไปจากพิพิธภัณฑ์ศิลปะคอปติกในกรุงไคโรแสดงถึงนักบุญ Achraks และ Augani ซึ่งมีหัวสุนัขด้วย

Holy Martyr Christopher อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ III และทนทุกข์ประมาณ 250 ในช่วงรัชสมัยของจักรพรรดิ Decius (249 - 251) มีตำนานต่าง ๆ มากมายเกี่ยวกับชีวิตและปาฏิหาริย์ของเขา ความทรงจำของเขาเป็นที่ยกย่องทั้งในคริสตจักรตะวันออกและตะวันตก (ความทรงจำของผู้พลีชีพคริสโตเฟอร์เป็นเกียรติอย่างยิ่งในสเปน ซึ่งคำอธิษฐานของเขาถูกนำมาใช้ในโรคติดเชื้อ) มีการกล่าวถึงต้นกำเนิดของเขาในรูปแบบต่างๆ แหล่งอ้างอิงบางแหล่ง - เขามาจากชาวคานาอันตามที่คนอื่น ๆ - cinocephalic

นักบุญคริสโตเฟอร์เป็นชายร่างสูงใหญ่และแข็งแกร่งเป็นพิเศษ แต่ใบหน้าของเขาเหมือนสัตว์ ตามตำนานเล่าว่า เดิมทีนักบุญคริสโตเฟอร์มีรูปลักษณ์ที่สวยงาม แต่ปรารถนาที่จะหลีกเลี่ยงสิ่งล่อใจให้ตนเองและคนรอบข้าง เขาขอให้พระเจ้ามอบใบหน้าที่น่าเกลียดแก่เขาซึ่งสำเร็จแล้ว ก่อนรับบัพติสมา พระองค์ทรงมีพระนามว่าเรเพรฟ (ไม่เหมาะ) ซึ่งเนื่องมาจากรูปร่างหน้าตาที่เสียโฉม แม้กระทั่งก่อนรับบัพติศมา เรเพฟยังแสดงความเชื่อในพระคริสต์และประณามผู้ที่ข่มเหงคริสเตียน ด้วยเหตุนี้เขาจึงเคยพ่ายแพ้โดยแบคคัสและยอมรับการเฆี่ยนตีด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนหลังจากนั้นไม่นาน ทหาร 200 นายถูกส่งไปเพื่อนำตัวเขา ผู้แข็งแกร่งที่มีชื่อเสียง ไปหาจักรพรรดิเดซิอุส พระศาสดาเชื่อฟังโดยไม่มีการต่อต้าน ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นระหว่างทาง: อ้อยแห้งเบ่งบานในมือของนักบุญผ่านการสวดอ้อนวอนของเขาขนมปังทวีคูณซึ่งผู้เดินทางขาดไปเช่นการคูณของขนมปังโดยพระผู้ช่วยให้รอดในถิ่นทุรกันดาร ทหารที่มากับเรเพรรู้สึกทึ่งกับปาฏิหาริย์ต่างๆ ที่เชื่อในพระคริสต์ และร่วมกับเรเพรอ รับบัพติศมาโดยบิชอปบาบิลาอันทิโอเชียน

เมื่อนักบุญคริสโตเฟอร์ถูกนำตัวเข้าเฝ้าจักรพรรดิ เขาตกใจกับรูปร่างหน้าตาของเขาและตัดสินใจบังคับให้เขาสละพระคริสต์ ไม่ใช่ด้วยความรุนแรง แต่ด้วยไหวพริบ เขาเรียกหญิงแพศยาสองคนคือ คัลลินิเกียและอาควิลินา สั่งให้พวกเขาเกลี้ยกล่อมคริสโตเฟอร์ให้สละพระคริสต์และได้รับความยินยอมจากพระองค์ในการถวายเครื่องบูชาแก่รูปเคารพ แต่สตรีเหล่านี้กลับใจใหม่โดยนักบุญคริสโตเฟอร์ให้ศรัทธาในพระคริสต์และเมื่อกลับมาที่จักรพรรดิประกาศตนว่าเป็นคริสเตียนซึ่งพวกเขาถูกทรมานอย่างโหดร้ายและเสียชีวิตในฐานะผู้พลีชีพ เดซิอุสยังถูกตัดสินประหารชีวิตทหารที่ส่งไปหานักบุญคริสโตเฟอร์ซึ่งเชื่อในพระคริสต์ จักรพรรดิสั่งให้โยนผู้พลีชีพลงในกล่องทองแดงร้อนแดง อย่างไรก็ตาม นักบุญคริสโตเฟอร์ไม่ได้ประสบกับความทุกข์ทรมานและยังไม่ได้รับอันตรายใดๆ หลังจากการทรมานที่โหดร้ายหลายครั้ง ในที่สุดพวกเขาก็ตัดศีรษะของผู้พลีชีพด้วยดาบ สิ่งนี้เกิดขึ้นในปี 250 ใน Lycia จากปาฏิหาริย์ของเขา คริสโตเฟอร์ผู้พลีชีพผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้เปลี่ยนคนต่างศาสนามากถึง 50,000 คนให้เป็นพระคริสต์ ดังที่นักบุญแอมโบรสเห็น ต่อจากนั้น พระธาตุของนักบุญคริสโตเฟอร์ก็ถูกโอนไปยังโทเลโด และต่อมายังสำนักสงฆ์เซนต์-เดอนีในฝรั่งเศส

ในรัสเซีย ภาพของคริสโตเฟอร์ที่มีหัวสุนัขเป็นเรื่องปกติสำหรับไอคอนของศตวรรษที่ 16 - 17 แต่แล้วพวกเขาก็เริ่มแสดงความไม่พอใจกับความจริงที่ว่าผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่นั้นถูกพรรณนาในรูปแบบลามกอนาจาร ที่มหาวิหารมอสโกในปี 1667 ห้ามมิให้มีภาพดังกล่าวและ Metropolitan Arseny เรียกร้องให้ไอคอนที่มีอยู่ทั้งหมดได้รับการแก้ไขด้วยหัวสุนัขบนมนุษย์ ดังนั้นภาพไอคอนและรูปของนักบุญคริสโตเฟอร์ที่มีหัวสุนัขที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างน่าอัศจรรย์จึงกลายเป็นสิ่งหายาก นอกจากภาพปูนเปียกในอารามอัสสัมชัญในเมือง Sviyazhsk แล้วยังมีภาพปูนเปียกในอาราม Makaryevsky เช่นเดียวกับใน Yaroslavl ในอาราม Spassky ไอคอนของคริสโตเฟอร์ได้รับการเก็บรักษาไว้ใน Cherepovets (พิพิธภัณฑ์ศิลปะ) ใน Rostov the Great และใน Perm ไอคอนของเซนต์คริสโตเฟอร์พร้อมหัวสุนัขสามารถเห็นได้ในโบสถ์แห่งการขอร้องของมอสโก Old Believer และใน Tretyakov Gallery ซึ่งเธอเพิ่งเข้ามา (ตัวอักษรกรีก) ที่ยังอนุรักษ์ไว้คือประติมากรรม ซึ่งหนึ่งในนั้นถูกเก็บไว้ในอาสนวิหารน็อทร์-ดาม ไอคอนเหล่านี้ส่วนใหญ่ถูกทำลายในช่วงระยะเวลาของการเยาะเย้ย

โบสถ์ Ovetari, ปาดัว สำเนาช่วงปลายศตวรรษที่ 15 ที่ Musée Jacquemard-André, Paris - ภาพเฟรสโกดั้งเดิมได้รับความเสียหายอย่างรุนแรงในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง

แนะนำ: